Vi fortsetter å publisere videoopptak av Alexander Rappaports foredrag.
Hvilket spørsmål, kommentar eller ideer husker du?
- Dette er nettopp spørsmålet om en arkitekt trenger filosofi og filosofisk kultur i dag. Svaret er klart - det er ikke nødvendig for å betjene kundens krav og oppfylle normene for kommunal byråkratisk kontroll. Og for de som i arkitekturen ser forståelsen av jordisk liv og død, øyeblikkene av nåtid og fortidens bredde, er det ekstremt nødvendig.
Men svaret mitt på dette spørsmålet hørtes ut i et tomrom, siden hele det moderne systemet for arkitektutdanning ikke er fokusert på meningen med liv og død, men på hygiene, komfort og mote.
Det vil si for masseindustriell design.
Ingen originalarkitekt, teoretiker eller filosof kan endre disse retningslinjene. Derfor tror jeg at den kommende endringen i forståelsen av planetarisk arkitektur og planetarisk sivilisasjon bare kan skje som et mirakel, som viljen til den høyeste grunn.
Jeg forbinder denne svingen med omtenking av menneskehetens planetskjebne og den mulige fødselen til kulten på jorden som vår planet, uten å feste spesielle håp om kosmisk bevissthet. Vårt, det indre blir for meg et synonym for det jordiske.
Vi kan bare enten vente og forberede oss på en slik metamorfose, eller glemme det og gjøre våre daglige saker, uten å tenke på betydningen av liv og død.
Derfor, når jeg kommer tilbake til den vanlige Vitruvius-triaden "nytte-styrke-skjønnhet", ser jeg i den bare trivielt ikke-profesjonelt innhold, som under påvirkning av andre magiske kategorier, som for eksempel "tro-håp-kjærlighet" i mitt teoretiske opplegg blir til triaden av “substans - norm og skala”.
Men belysning av betydningen av denne triaden krever en radikal omstrukturering av profesjonell tenkning og separering av arkitektoniske utdanningsprogrammer, hvis designdel ikke omhandler udødelighet, og den arkitektoniske delen bare i den finner sin begrunnelse.
