Vi fortsetter å publisere videoopptak av Alexander Rappaports foredrag.
Var det enkelt å kommunisere med publikum?
- Ja og nei. Jeg prøvde mitt beste for å gjøre denne kommunikasjonen oppriktig og forståelig. Men så ble jeg møtt med det faktum at moderne studenter fra skole til eksamen ikke har mestret tanken selv. De blir ledet av kunnskap og autoriteter, deres personlige stilling, prinsipper er underlagt myndighetene og felles meninger. Språket i refleksjonen deres har som regel ikke en filosofisk kulturell bakgrunn, det vil si et repertoar av mulige synspunkter, og alle disse synspunktene er redusert til de utdaterte kategoriene "sannhet-falskhet" og "vårt og andre".
For russiske studenter gjenspeiles dette i arven fra det totalitære ideologien fra forrige århundre, og for vestlige studenter - kulten av moteriktig filosofisk kritikk - kan begge betraktes som en uheldig arv fra dogmatisk og kritisk marxisme.
De ledes fremdeles av andres kunnskap og andres teknologi - det være seg matematikk, fysikk, sosiologi eller data- og romteknologi. Men i dag, etter min mening, er dette allerede en anakronisme, og fremtiden for arkitektur kan ikke bestemmes verken av infantilismen til avantgarde fra tjueårene, eller av visdommen fra naturvitenskap og samfunnsvitenskap (sistnevnte gjør det dessuten ennå ikke demonstrere mye visdom).
Og det er umulig å ta på seg utviklingen av sin egen profesjonelle ideologi uten passende tenkende ferdigheter, som de mangler, og som et resultat glir arkitekturen inn i området design forbrukervarer, som eksisterer i tid grunnleggende annerledes enn arkitektur i min forståelse - det vil si fokusert på lang tid og udødelighet. Og design - for kort tid og død. Derav død av all moderne arkitektur.
Og dette blir bekreftet av den nåværende mangelen på arkitektur, dets orientering mot hygiene, komfort og mote, det vil si moderne idoler av den offentlige mening om massesamfunnet.
For å forstå denne situasjonen, må arkitekten være i stand til å forstå de mest grunnleggende kategoriene av vesen og verden kritisk - rom, tid, substans, individualitet, liv og død. Og dette kan bare gis av et veldig dypt utdannet og fritt sinn, uten ideologisk indoktrinering og propaganda.
