Nesten femti år etter den første utgaven av Architecture of the City (Architettura della città) i Italia, ble dette banebrytende arbeidet av arkitekten Aldo Rossi (1931–1997) utgitt på russisk. Den suppleres med "Scientific Autobiography", først publisert i 1990, og i russisk oversettelse forsynt med et forord av Rossis datter, presidenten for stiftelsen oppkalt etter ham.
"Byens arkitektur" gir forfatterens syn på historien om verdens byplanlegging, og betrakter byen som et sett med bygninger fra forskjellige tider, og arkitektur - ikke som et design av byrom, men som en "struktur", eller, enklere, en bygning. Boken tolker byen i sin tidsmessige utvikling som et spesielt fenomen for samhandling av ulike sosiale, økonomiske, lovgivningsmessige og politiske faktorer. Diskursen utspiller seg rundt begrepet fatti urbani, som i russisk oversettelse har blitt "fakta i bymiljøet". I Rossis tilnærming kan man se innflytelsen fra marxismen, den amerikanske skolen for sosial økologi, semiotikk og andre nye humaniora, som blomstret i etterkrigsårene. Dette arbeidet ble en av de første stemmene i kontroversen med modernistisk byplanlegging for å komme tilbake til den tradisjonelle bystrukturen med gater og torg.
“Architecture of the City” er en lærebokstekst fra arkitekturteorien fra det tjuende århundre, skrevet av en av postmodernismens ideologer og tilbake til den “tradisjonelle” forståelsen av arkitektur, Aldo Rossi. Bygningene hans, som kirkegården til San Cataldo i Modena (1971–78) og Fredsteatret for Biennalen i Venezia i 1980, har lenge vært inkludert i pantheonet med bilder av moderne arkitektur og er kjent i alle dens "historier". Siden utgivelsen av byarkitektur i 1966 har denne boka blitt oversatt til mange språk og inkludert i lærebøker om arkitekturhistorie og byplanlegging. I 2011, for 45-årsjubileet for sin første utgave, holdt den berømte IUAV - Institute of Architecture and Urban Planning of the University of Venice - en spesiell konferanse og utstilling. En russisk oversettelse av fragmentet hennes, laget av kunstkritikeren Olga Nazarova, dukket opp samtidig, i 2011, på sidene i det internasjonale magasinet PROJECT på initiativ av Anna Bronovitskaya og professor ved Polytechnic Milan Alessandro De Magistris, med sistnevnte kommentar.
2015-oversettelsen er ikke ledsaget av en kommentar, men er utstyrt med alle forfatterens forord fra den første amerikanske utgaven, slik at den moderne innenlandske leseren blir forklart i detalj omstendighetene ved publiseringen av teksten i USA tidlig på 1980-tallet., mens årsakene til utseendet i dag i forlaget til et prestisjetungt institutt "Strelka", må leseren reflektere over seg selv.
I løpet av de siste to tiårene har mange oversettelser av de viktigste verkene om teori om kunst og arkitektur blitt publisert i Russland. Dette er "Seven Lights of Architecture" og "Stones of Venice" av John Ruskin, "Renaissance and Baroque" av Heinrich Wölflin, "Renaissance and" Renaissance "in Western Art" av Erwin Panofsky og mange andre ikoniske verk. Alle av dem fikk kommentarer og forord av moderne spesialister, som hjalp til med å forstå verdien av teksten som allerede har blitt historisk. Byens arkitektur, skrevet bare seks år etter renessansen og renessansen, stemmer ganske overens med formatet til disse verkene, som ikke bare påvirket kunsthistorie og arkitekturstudier, men endret også oppfatningen av kunstnerisk og arkitektonisk arv.
Det er overraskende hvorfor Rossis bok, et “monument” til arkitektonisk teori, ikke dukket opp på russisk mye tidligere. I løpet av Sovjetiden ble mange grunnleggende tekster av utenlandske arkitekter fra det tjuende århundre, fra Le Corbusier til Charles Jencks, oversatt, og mange bøker ble utgitt på russisk kort tid etter den første utgivelsen, som Pierre Luigi Nervis Build Correctly (originalutgave - 1955, sovjetisk utgave - 1957).
På tidspunktet for den første utgivelsen av "Byens arkitektur", og gjennom hele 2. halvdel av det tjuende århundre, var kulturelle bånd med Italia sterke, italienske ingeniører jobbet i Sovjetunionen, italienske fabrikker ble bygget, inkludert FIAT-VAZ, Sovjetiske arkitekter utstilt på Milan Triennial (1968), utstillinger av Renato Guttuso og Giacomo Manzu ble holdt i Moskva, og italienske filmer ble vist på kinoer - fra mesterverk av neorealisme til lette komedier med skuespillere elsket av den sovjetiske offentligheten. Aldo Rossi selv hadde, som mange av hans kolleger i disse årene, en genuin interesse for Sovjetunionen. Han besøkte til og med Moskva i 1954 med en gruppe unge kommunister som talsmann for Casabella-Continuità-magasinet (den gang ledet av Ernesto Nathan Rogers, en av arkitektene til BBPR-gruppen, forfatter av det berømte slagordet "Fra skje til by"). Da han kom hjem, skrev den unge Rossi for Casabella et entusiastisk essay om Stalins skyskrapere, som selvfølgelig ingen publiserte, men ikke i det hele tatt på grunn av hans motvilje mot Sovjetunionen, som man skulle tro, men tvert imot. De avantgarde italienske arkitektmagasinene, selv i fascismens dager, kritiserte skarp stalinistisk historisme. I etterkrigstiden, da kommunismen så ut til å være det eneste alternativet til fascisme, og modernismens arkitektur var det eneste håpet på etterlengtet sosial rettferdighet, kunne det ledende magasinet ikke illustrere en artikkel om Sovjetunionen - "jordisk paradis" "- med fotografier av slike eklektiske" monstre ". Dermed viste Rossi seg allerede da å være en "svart sau" blant hans landsmennes samtidige - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, som studerte, analyserte og publiserte arven etter sovjetisk konstruktivisme, eksperimentene. av NER-gruppen og andre byplanleggere og arkitekter av etterkrigstidens modernisme. Rossi beholdt sympati for den "stalinistiske" arven resten av livet: han snakket ikke åpent om dem, men noen ganger delte han dem med sine kolleger.
Populariteten til "Architecture of the City" i utlandet overgår langt arbeidene til Rossis italienske kolleger, som på en eller annen måte utviklet temaene som ble diskutert i boka hans. Gregotti skrev om behovet for å betrakte territoriet som et enkelt prosjekt, Tafuri argumenterte for arkitektur i det kapitalistiske systemet, og "naiv funksjonalisme" ble kritisert nesten i kor av hele den romerske skolen fra Moretti til den unge Portogesi, inkludert modernisten Mario Fiorentino., forfatteren av det berømte boligkomplekset Corviale, som han forsikret om at designet hans ikke var inspirert av Le Corbusiers "boenhet", men av kombinasjonen av boliger og servicesektoren i en bygning, karakteristisk for det historiske Roma.
Aldo Rossi tilhørte en bestemt generasjon, "suspendert" mellom generasjonen av arkitekter som jobbet "for regimet" og den neste - den revolusjonerende "generasjonen '68" (regissør og dikter Pier Paolo Pasolini skrev om deltakerne: "Du har ansiktene til pappas sønner. Jeg hater deg så vel som fedrene dine "(" Italiensk kommunistparti - til de unge ", 1968, oversettelse av sitatet mitt), som de fleste av dagens italienske arkitektmestere tilhører.
Rossi og hans samtidige måtte utvikle og rehabilitere mange temaer som ble reist under den raske utviklingen av byer under fascisme, blant annet temaet for den historiske byen. Begrepene "miljø", nøye gjenoppbygging og byplanleggingsanalyse av historiske bygninger ble utviklet i Italia innenfor striden om urban gjenoppbygging, som var aktivt engasjert i det fascistiske regimet; blant hovedpersonene i disse mellomkrigsårene var også avantgarde-arkitekter, som for eksempel Giuseppe Terragni med gjenoppbyggingsprosjektet til Como og Luggi Piccinato med byplanleggingsstudien i Roma. Etter krigen ble temaet for den historiske byen åpnet fra en ny vinkel: arkitektene sto overfor problemet med å gjenopprette det ødelagte Napoli, Padua, Frascati … Disse og mange andre italienske kunstsentre ble hardt skadet av bombingen, og i noen av dem kan du fremdeles finne ledige tomter og kollapset vegger, som for eksempel i Palermo. Egentlig ble alle milanesiske arkitekter fra andre halvdel av det tjuende århundre dannet som mestere i gjenoppbyggingen av byen deres, ødelagt i 1943, som Chino Dzucchi perfekt viste på den siste Venezia-biennalen. Rossi vokste opp i denne atmosfæren (som han husker i The Architecture of the City), og hans arbeid arvet det vanskelige og gripende intellektuelle klimaet i Italia under den økonomiske boom.
"Architecture of the City" kom ut samme år med arbeidet til Robert Venturi "Complexity and Contradictions in Architecture" og hadde mange vanlige temaer med seg. Dens engelskspråklige utgave dukket opp i USA i 1982, i storhetstiden for postmoderne arkitektur, og ble en viktig milepæl i veksten av Russlands internasjonale berømmelse. Året etter ble han utnevnt av Paolo Portogesi til å kuratere den arkitektoniske delen av Venezia-biennalen, og i 1990 ble han den første italienske Pritzkerprisvinneren.
Publiseringen av "Byens arkitektur" på russisk kommer i en tid med økende interesse for etterkrigstidens modernisme, på den ene siden og på den andre siden under diskusjoner om byfornyelse og nabolagsutvikling, når nye boligområder imiterer gammel italiensk byene får strålende anmeldelser og øker en bølge av ukritisk interesse for den "stalinistiske arven".
Det er håpet at boken ikke vil bli oppfattet som et "friskt" ord i kritikken av funksjonalismen, om ikke bare fordi både Rossi og funksjonalismen som er kritisert av ham lenge har vært i historiens hyller, og graden av relevans blir stadig mer nærmer seg relevansen av verkene til Palladio og Vitruvius …
Separat vil jeg merke arbeidet til oversetteren Anastasia Golubtsova, som måtte jobbe med en utrolig kompleks tekst - allerede fordi mange av begrepene som er naturlige for den italienske byplanleggingsdiskursen ikke eksisterer på russisk. For eksempel ble bokens nøkkelbegrep - fatti urbani, som i den engelske versjonen ble til urbane gjenstander, i den russiske utgaven "facts of the urban environment". Selv om det russiske ekvivalenten - "faktum" og ikke formidler semantikken til det italienske begrepet fatto (et verbalt substantiv fra fare - å gjøre), er det nær nok ideen som Rossi la inn i denne setningen. Kanskje, men oversettelsen behøvde ikke alltid å være tro mot Rossis fraseologi. For eksempel kunne tvetydigheten i betydningen av uttrykket "et individuelt element i et arkitektonisk faktum" (s. 40), som "arkitektoniske typer" samhandler med, kunne ha vært unngått hvis oversettelsen ikke ønsket å formelt lukke terminologien som ble vedtatt i boken, men for å sikre at formidle sin betydning, for eksempel - "strukturen / bygningens individuelle karakter."
Også kontroversielt ser ut til å være oversettelsen av urbanistica med begrepet "urbanisme", som på russisk betyr snarere administrasjonen av byen enn direkte "byplanlegging" assosiert primært med en arkitekt. Og nettopp med tanke på de leksikale detaljene i Rossis arbeid og den høye semantiske kapasiteten i hans begreper, vil jeg gjerne se en kommentar til "oversettelsesvansker" - angående terminologien som brukes i den, som dessverre ikke eksisterer.
Den vitenskapelige selvbiografien supplerer publikasjonen av byarkitektur. Rossi lånte navnet fra "Scientific Autobiography" av Max Planck (1946), en tysk fysiker og filosof, hvis navn bærer den største foreningen av vitenskapelige institusjoner i Tyskland. I denne boka beskriver arkitekten sin kreative vei, sitt syn på arkitektur, illustrerer den med mange historiske paralleller, og avslører også utsagnet han selv foreslo: “Arkitektur er en av måtene å overleve på som menneskeheten har funnet; det er en måte å uttrykke din uunngåelige jakt på lykke."
Strelka Press tilskrev begge bøkene mangelen på moderne vitenskapelig kommentar til arvingene. Betydningen av disse tekstene for moderne arkitektur, samt overflod av navn i dem, hvorav mange ikke er like kjent for leseren i dag som for 50 år siden (for eksempel Pierre Lavedant og Marcel Poet - en av grunnleggerne av "byens historie"), gjør fraværet av en slik kommentar ganske håndgripelig. Vi kan bare gjette hvordan introduksjonen av en kompetent forsker som forklarer omstendighetene ved bokens utseende, dens betydning for forlaget til Strelka Institute, for russiskspråklige arkitekter, historikere, arkitekturkritikere og for moderne russiske lesere generelt, kan skade disse viktige arkitektoniske tankene.
Det er håpet at publikasjonen blir årsaken til at en slik vitenskapelig analyse av disse verkene vises på russisk, i sammenheng med moderne russiske byplanleggingsproblemer.
Forfatteren av artikkelen er en arkitektonisk historiker, doktorgrad i kunsthistorie, foreleser i arkitekturhistorien fra det tjuende århundre ved Universitetet i Roma Tor Vergata.
Rossi A.
Byarkitektur / Per. med det. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 s.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Vitenskapelig selvbiografi / Per. med det. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 s.
ISBN 978-5-906264-20-6
