FAKTISK IDENTISK
til 60-årsjubileum, 100-årsjubileum, 300-årsjubileum og 1025-årsjubileum for russisk avantgarde
"Kunst har flyttet sine fortropper ut av tidene som har gått."
K. Malevich, "Arkitektur som et slag i betongjernet", 1918
Tiendes kirke i Kiev
AVANTGARDE 1.0 Dåp av Russland og ortodoks arkitektur for 1025-årsdagen for grunnleggelsen av Tiendekirken og Sophia av Novgorod
989 - på dagen for Dormition of the Holy Holy Theotokos, døper prins Vladimir folket i Kiev i vannet i Dnepr. Samme år ble den første steinkatedralen i den gamle russiske staten lagt - Tiendekirken (antagelseskirken for den hellige jomfru Maria) i Kiev og den 13-viktigste trekirken på stedet for den fremtidige Sofia av Novgorod.
Alt det vi kjenner i dag, som den opprinnelige tradisjonen for nasjonal arkitektur, ble for samtiden et kraftig vendepunkt i kulturell identitet, som satte en ny vektor for statens utvikling.
"Vladimir var glad for at han kjente Gud selv og hans folk, så opp til himmelen og sa:" Kristus Gud, som skapte himmel og jord! Se på disse nye menneskene og la dem, Herre, kjenne deg, den sanne Gud, som kristne Jeg har kjent deg. land. Bekreft i dem den rette og urokkelige troen, og hjelp meg, Herre, mot djevelen, må jeg overvinne hans intriger og stole på deg og på din styrke. " Og når han hadde sagt dette, befalte han å hugge ned kirker og sette dem på de stedene der avgudene stod. Og han satte opp en kirke i St. Basilias navn på bakken der idolen til Perun og andre sto, og hvor prinsen og folket utførte sine tjenester for dem. Og i andre byer begynte de å reise kirker og utnevne prester i dem og føre folk til dåp i alle byer og landsbyer. " "Tale of Bygone Years"
Transfiguration Church i Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Peters reformer og trearkitektur
til 300-årsjubileet for grunnleggelsen av Transfiguration Church i Kizhi
1714 - i september utsteder Peter I et dekret om forbud mot steinkonstruksjon. Samme år ble Church of the Transfiguration of Lord grunnlagt på øya Kizhi.
Kirken, som vi i dag betrakter som toppen av trearkitekturen, ble for sin tid en avantgarde gest, med barokke motiver som stred mot arkitektonisk tradisjon.
Arkhangelsk visestatsmann
Mr. Lodyzhensky.
Ponezhe her bygges en steinkonstruksjon veldig sakte fordi det er vanskelig å få steinmakere og andre kunstnere til det arbeidet og til en rimelig pris, av hensyn til dette, for å ødelegge hele eiendommen og eksil. Og forkynn denne forskriften i alle byene i provinsen din, slik at ingen skal motløses av uvitenhet, og som det vil bli kunngjort for alle, skriv til oss om den.
Peter.
Fra St. Petersburg
den 17. september 1714"
Peter I, "Dekret om forbud mot steinkonstruksjon", 1714
Tower of the III International (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
Første verdenskrig og russisk avantgarde til 100-årsjubileet for russisk avantgarde
1914 - Første verdenskrig begynner i juli. Samme år skrev Kazimir Malevich Black Square, og Antonio Sant'Elia publiserte et manifest av futuristisk arkitektur.
Den unge sovjetstatens kulturelle avantgarde viste seg å være et så kraftig fenomen at den allerede har tatt sin plass i tradisjonen med moderne verdensarkitektur.
“Her er det høyeste tullet i den nye arkitekturen, som lever videre takket være akademisk egoistisk deltakelse, virkelige isolatorer av kunnskap, der unge mennesker blir tvunget til å kopiere klassiske modeller i stedet for å avsløre sitt eget talent på jakt etter en sfære og løsninger på et nytt og presserende problem: et futuristisk hus og en futuristisk by. Huset og byen, som kunne bygges av moderne materialer og tilsvarer vår tids ånd, hvor vårt fartsfylte liv kunne utfolde seg, hvor det ikke ville være rom for absurde anakronismer.
Å skape en arkitektur som tilsvarer de spesifikke forholdene i det moderne liv, vår oppfatning av verden - og dette vil bli dens estetiske verdi. Denne arkitekturen kan ikke være underlagt noen lov om historisk arv. Det må være nytt, ettersom tilstanden til vår sjel er ny.
I arkitektur må man se et forsøk på å fritt og dristig bringe miljøet og personen i harmoni; det vil si å gjøre tingenes verden til en direkte projeksjon av åndens verden. Antonio Sant'Elia, Milano, 11. juli 1914
Museum of Cosmonautics in Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
Kampen mot overdrivelser og sovjetisk modernisme for 60-årsjubileet for dekretet om kampen mot arkitektoniske overdrivelser
1954 - Nikita Khrushchev kritiserer arkitektoniske overdrivelser på et møte med byggherrer i desember. Året etter ble det vedtatt et dekret "Om eliminering av overdrivelser i design og konstruksjon."
Den siste håndgripelige bølgen av modernisering har skapt arkitekturen som vi i dag oppfatter som en typisk utvikling, tradisjonell for hele det post-sovjetiske rommet.
«Noen arkitekter prøver å rettferdiggjøre sine feil holdninger og overdrivelser ved å henvise til behovet for å kjempe mot konstruktivisme. Men under flagget av kampen mot konstruktivisme er sløsing med offentlige midler tillatt … Slike arkitekter kan kanskje kalles konstruktivister ut og inn, siden de selv har sklidd "mot estetisk beundring for form isolert fra innholdet".. Kampen mot konstruktivisme bør utføres på rimelige måter … Vi er ikke mot skjønnhet, men mot overdreven. Fasader av bygninger skal ha et vakkert og attraktivt utseende på grunn av gode proporsjoner av hele strukturen, gode proporsjoner av vindu- og døråpninger, dyktig tilrettelegging av balkonger, riktig bruk av tekstur og farge … sannferdig identifisering av veggdetaljer og strukturer i store -blokk og storpanelkonstruksjon. " N. Khrushchev, tale på All-Union-møte for byggherrer, desember 1954
Forbedring og forbedring av bymiljøets kvalitet er utvilsomt viktige oppgaver som russisk arkitektur står overfor i dag. Byer skal til slutt ikke bare bli en effektiv form for bosetting, men også et elementært behagelig og hyggelig sted å bo, og bidra til forbedring av miljøet og sosiale relasjoner. Samtidig er arkitektur ikke et område som kan lykkes med å utvikle seg i et semantisk vakuum. Til syvende og sist handler arkitektur om å generere ideer. Disse ideene svarer som regel på ett av to spørsmål - hvordan ved hjelp av arkitektur kan bringe en person nærmere Gud og bygge himmelen på jorden, eller hvordan man bygger mye og billig, og deretter selger den lønnsomt.
Ideen om komfort er fristende, men ikke sterk nok til å bli meningsfull for russisk arkitektur i lang tid. Samtidig danner myndighetene og samfunnet i dag et krav om arkitektur som bærer av nye ideer og betydninger. Fagmiljøet har to måter - å ignorere denne forespørselen, vente på instruksjoner om hvordan "ideologisk" arkitektur skal se ut, eller å akseptere utfordringen, formulere betydningen rundt hvilken identitet den nåværende russiske arkitekturen kunne dannes for å sette sin egen dagsorden.
I dag kan vi se et fantastisk bilde når profesjonelle arkitekter konservativt forbinder kokoshniks a la rus med identiteten til russisk arkitektur, mens myndighetspersoner begynner å sette mesterverkene til sovjetisk arkitektur fra 1920-tallet som et eksempel for moderne arkitekter. Følelsen er at de siste tretti årene har intelligentsiaen og myndighetene byttet plass … Spesialprosjektet "Five Avant-gardes" er et forsøk på å forklare at Barma og Postnik ikke har gjort noe mindre for den russiske avantgarden med sitt radikale ideer enn Ivan Leonidov og Konstantin Melnikov,og Shukhov-tårnet og Radio Electronics-paviljongen på VDNKh er like viktige og integrerte komponenter i nasjonal identitet som hvite steinkirker og trearkitektur, mens meningsløs etterligning i den pseudo-russiske stilen er en direkte vei til ødeleggelse av ideer, bæreren hvorav er tradisjon. Festivalkuratorer Andrey og Nikita Asadov
Den fulle teksten til konseptet er på Zodchestvo-festivalen i Gostiny Dvor fra 18. til 20. desember.
