Levende historie
Det monumentale panelet "The History of Tatar Writing", som dukket opp i den fornyede rekreasjonen av internatet for begavede barn i landsbyen Bogatye Saby (Tatarstan), har blitt en integrert del av utdanningsprosessen: Nå kan skolebarn bli kjent med historien til deres opprinnelige skriftlige kultur utenfor skoletiden - bare ved å se på den kunstneriske sammensetningen som inngår i utformingen av skolens interiør.
1. september 2014 mottok elevene på videregående internatskole Sabinskaya for begavede barn "Umnik" (Republikken Tatarstan) en gave for det nye studieåret: lobbyen i andre etasje ble forvandlet av et stort fullpanel i full vegg laget av ARCH-SKIN keramikk-, smalt- og glassmosaikker - legemliggjort i arkitektonisk design, en historie om alfabeter som ble brukt av det tatariske folket i forskjellige perioder av historien.
Konkurransen om utvikling av et designprosjekt for skolens fritidssone ble organisert og gjennomført av Ismail Akhmetov Foundation, som støtter utdanning og kulturell utvikling. Initiativets forfattere gjør en stor innsats for å gjenopplive en stor interesse for tatarenes hundre år gamle historie, og prosjektet "History of the Tatar Written Language" er et viktig skritt på denne veien. Den monumentale komposisjonen, som gjenspeiler rikdommen i den tatariske kulturen på en morsom måte, hjelper skolebarn til å utdype sine kunnskaper om morsmålet og opprettholder dermed tradisjonenes kontinuitet og styrker forbindelsen mellom tid og generasjon.
Forfatteren av den kunstneriske ideen og lederen av prosjektet er den ærede kunstarbeider av republikken Tatarstan, kandidat for kunsthistorie, arkitekt Rustem Shamsutov. I følge hans ide spiller det lyse mosaikkkeramiske panelet - den viktigste visuelle aksenten i det behersket gråbeige interiøret - rollen som en tidsmaskin som lar skolebarn mentalt reise tilbake til den fjerne og nylige fortiden for å spore nøkkelen. stadier av dannelsen av morsmålet. Deler av denne spennende reisen formidles ved hjelp av grafiske symboler på de alfabetiske systemene som ble brukt av tatarene i forskjellige epoker. De medfølgende tekstene hjelper til med å forstå komplikasjonene i historien om tatarisk kultur og språk - på neste vegg kan du lese korte kommentarer tilpasset barn, samlet av den berømte arabiske filologen Reseda Safiullina.
Sammensetningen er veggen delt inn i fire soner, korrelert med de viktigste periodene for tatarisk skriving, som hver er preget av bruken av et bestemt alfabetisk system - den gamle tyrkiske runeskriften (VII - XII århundrer), arabisk grafikk (XII århundre - 1927), det latinske alfabetet (1927 - 1938) og kyrillisk (1939 - til i dag).
En imaginær ekskursjon begynner med den gamle runetiden til de gamle tyrkerne. Pastellfargene i oransje og brunt, valgt for denne perioden, minner om leire og steiner - materialene som forfedrene til tatarene festet tekstene sine på. De eldgamle meldingene kan studeres fra fragmentet av monumentet til runeskrift fra det 8. århundre gjengitt på panelet - den firkantede obelisken "Kul-Tegin", funnet i 1889 av den russiske forskeren N. M. Yadrintsev i Mongolia (ARCH-SKIN keramikk, giftfri engobe maling tilberedt på basis av leire fortynnet med vann, fyring, 3m²). I nærheten er et annet levende eksempel på runeskrift - samlet i det 20. århundre av den berømte Turkologen N. F. Katanovs tamgas, generiske familieskilt som tatariske bønder signerte frem til 1800-tallet (ARCH-SKIN keramikk, engobe maling, fyring, 100 x 100 cm, 1 m²). Det tredje figurelementet i denne delen er en kunstnerisk tolkning av tyrkiske bokstaver laget av ARCH-SKIN-keramikk (samlinger Moro, Orzo, Materica Moka, Basic Clay, Basic Orange, Colorfeel Crema).
Fra det XII århundre, da de gamle bulgarene adopterte islam, ble runeskriptet gradvis erstattet av det arabiske alfabetet (de første arabiske tekstene dukket opp i X-tallet på territoriet bebodd av forfedrene til tatarene - Volga-bulgarene). Markeringen av denne overgangen erstattes keramikken på veggen av en himmelblå smalt.
En betydelig del av dette avsnittet er dekket av teksten til Ikhlas Sura (Faith, Sura 112, Koran), laget i den eldgamle stilen til det arabiske skriptet "Kufi" (rektangulære bokstaver med stive konturer). Etter tradisjonene med islamsk arkitektur inkluderte forfatterne av prosjektet korte ordtak i komposisjonen - ordtak og aforismer som bevarer dyp folkelig visdom. For Shamails, tatariske ord som rammer dørene til kontorene, ble sulse-teknikken valgt: "Tanken tilhører deg, det talte ordet tilhører mennesker, det skrevne ordet er evig", "Språk er nøkkelen til kunnskap, nivået av kunnskap. " Kombinasjonen av fin kalligrafisk ligatur og store arabiske bokstaver skaper et skalaer - det støttes av et lineært ornament som, gjentar mønsteret av en tatarisk flis fra det 12. århundre, strekker seg langs hele veggen.
Perioden med arabisk skriving varte i åtte århundrer, og først i 1927, etter at Tatarstan kom inn i Sovjetunionen og heftige diskusjoner om oppdatering av språket, ble Yanalif, et brev basert på det latinske alfabetet, erklært det offisielle alfabetet. Romanisering fungerte som en av manifestasjonene av tørsten etter nye former, forårsaket av radikale forandringer (først og fremst avvisning av århundrer gamle islamske tradisjoner som en relikvie fra den religiøse fortiden) og utopiske håp som ble satt på verden som ble født foran alle sammen. Bokstavene tegnet langs diagonalene rettet oppover på de grå-svart-hvite-røde platene av ARCH-SKIN-keramikk uttrykker datidens livsbyggende patos.
Den neste - og for øyeblikket den siste - "tilbakestillingen" av det tatariske alfabetet fant sted i 1939, da overgangen til kyrillisk skrift ble gjennomført - den siste delen av bildeserien er viet denne perioden: pikselmosaikken til svart og tesserae i grønt glass som fyller den, minner om det flyter på en mørk skjerm mystiske datamaskinskripter fra filmen "The Matrix".
Den monumentale komposisjonen utført i blandede medier er organisk innskrevet i lobbyens arkitektur, som er fullstendig bygd på de samme materialene og håndverkets hemmeligheter: ARCH-SKIN keramikk (steinsamling) ble brukt i dekorasjonen av veggene og taket, gulvet ble fylt med smaltoceramics i en teknikk nær romerske mosaikker (samlinger Stone og Colors). Enheten mellom materialer og teknikker som brukes i de arkitektoniske og kunstneriske løsningene i dette interiøret, understreker sammenhengen mellom kunst og liv. Den romlige sammensetningen av skolelobbyen er kronet med et skulpturelt bilde av Gabdulla Tukai, den tatariske pusjkin - grunnleggeren av det moderne tatariske språket og den nye nasjonale poesien, som levde på begynnelsen av det 20. århundre (1886 - 1913). Linjer fra diktet hans "Tugan Tel" ("Innfødt språk") prydet sokkelen til monumentet til dikteren (vendt mot - ARCH-SKIN keramikk):
Både tuganlegemer og modninglegemer, әtkәm-әnkәmnen kropp.
Donyada kup nәrsә beldem sin tugan kropper av arkyly.
/ Morsmål er et hellig språk, far og morsmål
Hvor vakker du er! Jeg har forstått hele verden i din rikdom!
Rustem Shamsutov, hedret kunstner i republikken Tatarstan, arkitekt:
- Ideen om sammensetningen "History of Tatar Writing" ble født fra konseptet med et museum dedikert til tatarfolks skriftsystemer - jeg jobbet med det som en del av en spesialopprettet forskergruppe, men for en rekke grunner til at dette prosjektet ikke ble implementert. Og da Ismail Akhmetov-stiftelsen kunngjorde en konkurranse om interiøret i en skole for begavede barn i landsbyen Bogatye Saby, husket jeg ideen som aldri hadde blitt implementert og tenkte at den kunne finne en utmerket applikasjon ikke i museets vegger, men i den pedagogiske prosessen. Hele den konseptuelle delen var allerede klar - det gjensto bare å gjennomføre planen, og det er flott at Ismail Akhmetov Foundation godtok forslaget mitt. Med unntak av forberedelsesperioden tok arbeidet på nettstedet to måneder - juli og august. Som et resultat klarte vi å overføre innholdet som opprinnelig var ment for museets utstilling til en levende kontekst: takket være den estetiske opplevelsen man fikk når man møter et stykke mosaikkunst, våkner en bevisst interesse for skriftlig kultur hos barnet, begynner han å lurer på hvor bokstavene kom til oss, brevet som vi bruker, og dermed utvikler seg, og gjør denne kunnskapen til en del av livet vårt.
Fra et kunstnerisk synspunkt er innovasjonen av sammensetningen "History of Tatar Writing" at flere materialer relatert til forskjellige epoker og stiler samhandler i den - smalt, glassmosaikk og nyskapende keramikk. Det var mulig å implementere en så kompleks løsning på mange måter takket være støtten fra ARCH-SKIN.
Izabella Borisova, mosaiker:
- En gruppe mosaikere fra Art Residence i Balabanovo, etablert av Ismail Akhmetov Foundation, og St. Petersburg Academy of Arts oppkalt etter V. I. DVS. Gjenta. Mosaikksettet ble utført i Balabanovo under streng veiledning av forfatteren av den kunstneriske ideen - arkitekten Rustem Shamsutov, som regelmessig kom til oss fra Kazan. Ismail Akhmetov, hjernen til prosjektet, var direkte involvert i diskusjonene våre.
Det skal bemerkes at hele den kreative prosessen gikk i en kontinuerlig dialogmodus - dette er helt nødvendig i de tilfellene når prosjektdeltakerne jobber eksternt: for de som er engasjert i produksjon av mosaikker, er det viktig å føle omfanget av idé, og for kunstneren - å forstå begrensningene på grunn av egenskapene til materialet og produksjonsteknologien ….
Mosaikteamet jobbet med to av de fire komposisjonsseksjonene, som er viet til periodene med arabisk og kyrillisk skriving. For hvert av dem ble det valgt et materiale som mest nøyaktig uttrykte ånden fra tiden - både estetisk og teknologisk: den arabiske perioden ble gjenskapt fra smalt og ARCH-SKIN keramikk, den kyrilliske perioden - fra glassmosaikker.
I det første tilfellet ga smalt i kombinasjon med ARCH-SKIN fin keramikk (3,5 mm) en følelse av ektheten av materialet, og bidro til å formidle varmen fra håndlaget arbeid. Den ubetingede kunstneriske oppdagelsen av prosjektet var kombinasjonen av mosaikker og keramikk. Det ble besluttet å lage tatariske ord på arabisk skrift på ARCH-SKIN keramiske innlegg, som gjorde det mulig å fremheve kalligrafi i det samlede mosaikkbildet. For å lage mosaikken ble teknikken til det motsatte, eller venetianske settet, brukt - når tesserae legges med forsiden ned på sporingspapir med en skisse av det fremtidige panelet. Det omvendte settet med påfølgende sliping gjør det mulig å oppnå den jevneste overflaten - dette oppfyller kravene for etterbehandling av interiøret til barns utdanningsinstitusjoner, hvor spesiell oppmerksomhet er rettet mot miljøets komfort og sikkerhet.
I seksjonen, som gjenspeiler den kyrilliske perioden med tatarisk skriving, sto vi overfor oppgaven med å lage en pikselert grønn-svart tegning som implementerer nøkkelen til visuelt motiv fra filmen "The Matrix" i materialet - i henhold til arkitektens plan, den delen av sammensetningen viet til modernitet skulle forestille den teknogene verdenen: mer presist kunne all denne ideen manifesteres av glassmosaikk - teknologien for produksjonen gjør det mulig å oppnå identiske tessera-piksler, som ikke gir følelsen av menneskelig laget og varme som oppstår når du er i kontakt med smalt.
Dedikert til historien til det tatariske folks skriftspråk, hjelper dette arbeidet med å bedre forstå hvordan språk og samfunn utvikler seg og hvordan forståelsen av skjønnhet endres over tid. Jeg tror at for alle teammedlemmer har dette prosjektet blitt en viktig opplevelse og en ny fase av profesjonell vekst. Når du lager noe for barn, må du være spesielt klar over hva du gjør - fremtiden avhenger av hvordan du føler om arbeidet ditt og hvor mye av hjertet du legger i det.
