Med unntak av trekirken, reist på stedet for den felles grav for de omkomne - og også for lenge siden "de modiges død", er dette den fjerde strukturen, reist spesielt til minne om det strålende slaget ved Mamaev-hordene. og troppene til Moskva-prinsene. Den første var et minnesmerke over Dmitry Donskoy designet av Alexander Bryullov - en svart kolonne med en gylden kuppel dukket opp 470 år senere på Red Hill, hvor det ble antatt at hovedkvarteret til Mongol Khan var lokalisert. Fem hundreårsdagen ble feiret med installasjonen av Jomfruens fødselskirke - denne gangen der de russiske troppene var stasjonert, nær landsbyen Monastyrshchino (arkitekt A. G. Bocharnikov). Den ortodokse høytiden, til ære for som tempelet er oppkalt etter, på grunn av datoen i mange århundrer, har i Russland blitt assosiert med "Mamaev-massakren".
På begynnelsen av 1900-tallet kom Red Hill igjen - prosjektet til et annet tempel, innviet i navnet Sergius av Radonezh, ble bestilt av Alexei Shchusev. I den hvite steinsammensetningen med grønne kupler, bygget nøyaktig for revolusjonen, så noen bildet av frosne russiske helter i uvanlige "hjelmer". Etter å ha knapt overlevd krigen, ble tempelet gjenoppbygd på 1970-tallet, og tjenestene ble gjenopptatt i 1980. Men i 1996 ble det utstedt et offisielt dekret om opprettelsen av Kulikovo Pole Museum-Reserve, den første utstillingen ble plassert i en eldre kirke i Monastyrshchino.
Dette "stafettløpet" kunne videreføres videre - fra Horde-hovedkvarteret til det russiske, fra Guds mor med Sergius. I 2000 returnerte Sergei Gnedovsky, "Design Scientific Advisory Bureau (PNKB)" Architecture and Cultural Policy " ballen "til den delen av feltet som ble tildelt Monastyrshchino: han designet en utstilling i anledning 620. jubileum i kirken St. Sergius av Radonezh, viet til slaget ved Kulikovo som et litterært monument. "Det var miniatyrer, legender, kronikker," minnes arkitekten. - Laget lister over ikoner relatert til slaget. Utstillingen ble bygget som en historie om en legende”.
Men det var Gnedovsky som var bestemt til å bryte kjedet: templet ble en del av gårdsplassen til Trinity-Sergius Lavra, utstillingen ble demontert, og i 2010 vant Bureau "Architecture and Cultural Policy" konkurransen om bygging av en ny bygning. Og denne gangen var stedet nøyaktig midt mellom to branner, på stedet for det tidligere lagerhuset til den ødelagte landsbyen Mokhovoye.
De lette lenge etter det ettertraktede nettstedet, og prøvde å ta hensyn til alle de mange faktorene. Det er ikke for ingenting at navnet på Gnedovsky-organisasjonen antyder en ikke-triviell kulturpolitikk: For 20 år siden, da selve uttrykket "tverrfaglig tilnærming" for 20 år siden var fraværende i arkitektens ordforråd, involverte Sergei sosiologer, antropologer, økonomer og filosofer. i designet. Han mente med rette at når det gjelder kulturelle gjenstander, trenger de en dyp forbindelse med konteksten, noe som derfor krever den nøye studien.
I dette tilfellet var det åpenbart at hovedutstillingen skulle være selve feltet, det opprinnelige landskapet i tragedien - bygningen hadde rett og slett ingen rett til å dominere over dem. Derfor valgte vi et rom ved bredden av innsjøen med en vellykket høyde, takket være det var mulig å "planere", "slå sammen" museet med bakken og gjøre det i form av en høyde gjengrodd med fjærgress (2 hektar fjærgress ble plantet på toppen av skråtak med vilje). Det eneste fremragende stedet er observasjonsdekket, hvis tilstedeværelse viste seg å være en uunnværlig tilstand: etter å ha besøkt utstillingen, bare herfra, som stiger 11 meter over feltet, kan du gjenopprette et komplett bilde av gamle hendelser.
Imidlertid ser "tårnet" på observasjonsdekket, som en rekke ramper-trapper fører jevnt til, ikke høyt i det hele tatt på grunn av strekkingen og "spredningen" av museumsvolumene. Langtfra ser museets vegger til og med ut som godt bevarte ruiner av et fort eller en festning, delvis takket være dekorasjonsteknologien lånt fra restauratørene. "Denne teknikken er karakteristisk for arkitekturen fra 14-15-tallet," forklarer Sergei Gnedovsky. "Vi tok bevisst dårlige murstein og belagt dem med kalk og kvartssand." Videre ble den belagt slik restauratører gjør - for hånd, "med bare håndflater." Og for enda større pålitelighet ble toårige "gamle steiner" integrert i murverket - restene av Epifan-slusene som ble funnet i nærheten, beskrevet i historien med samme navn av Andrey Platonov.
Men det mest talentfulle dramaet spilles ut i den horisontale dimensjonen: to bygninger på museet, to tykke hvite masser er i ferd med å skynde seg mot hverandre - akkurat som krigere som har møttes i kamp, fiendtlige mot hverandre. Den ene, som er lavere og mer "underdanig", gnistrer aggressivt med smale "øyne" - kampvåpen. Den andre, med et stolt løftet "hode" på observasjonsdekket, føler tydelig under ham støtte fra ortodokse verdier - i henhold til planprinsippet "åtte på fire" i Russland i mange år bygde de kirker.
Den mest direkte veien til museet fører til "frontlinjen" som går mellom dem, som har kuttet bakken i to. Hvis du er på den ved solnedgang, vil den blodige disken fra solen fryse nøyaktig i midten. Jo tykkere skumringen er, jo mer synlig og akutt konflikten: langs den brosteinsbelagte stien som fører til stedet for det symbolske arkitektoniske "slaget", begynner gatelyktene som er ladet i løpet av dagen. Deretter lukker spydets mørke aksler helt over hodet. Og når du nærmer deg den mest "avanserte", skjærer "punktene" på stangformede søkelys fra himmelen fra begge "motsatte" sider.
Med dagens ankomst kommer en annen historie til syne, allerede fortalt av veggene. Egentlig her, mellom de to bygningene, begynner den "vitenskapelige" delen av museet. Arkitektene fant rundt 50 mynter med fyrstedømmene som deltok i slaget ved Kulikovo, laget kopier av dem og satte dem inn i murverket: en egen miniutstilling for turister ble opprettet. Steinpaneler dukket også opp her, og gjentok plottene for dekorasjonen av forbønnskirken på Nerl - et av de vakreste eksemplene på gammel russisk arkitektur. Til slutt ble en nøyaktig rollebesetning av det berømte Novgorod-korset kuttet i veggen - på slutten av 1300-tallet, til ære for seieren til den russiske hæren over Mamai, ble den kuttet ut av hvit stein etter ordre fra erkebiskop Alexy.
Solen stiger opp - og bildet forandrer seg: veggene går uendelig ut i feltet, spydene slutter å være så illevarslende, og mellom de utdøde spotlightene kan du se silhuettene av "skjold" som fungerer som lyssværd "omvendt". La oss minne om: museets hovedlokaler er nesten underjordiske. Arkitektene vurderte heller ikke tradisjonelle takvinduer med omfattende glass (ellers ville de ikke ha vært i stand til å "slå sammen" museet med landskapet). Derfor er grønne takflater, sammen med bladlamper, fylt med lysførere med et kraftig system med solfangende speil og linser. I løpet av dagen retter de lysstrømmer ikke mot himmelen, men i motsatt retning - inn i museet. På grunn av dette vises lyssøyler og sirkler med forskjellige krefter i utstillingshallene.
De suppleres av strålene fra LED-naturen, og understreker rommets arkitektur: vegger, gulv, tak, trapperom, labyrinter av korridorer. Den nåværende utstillingen er 7 ganger større enn den som var i tempelet i Monastyrshchina, nemlig 2000 m2… Ytterligere 300 m2 rom er ment for midlertidige kampanjer og utstillinger. Alle ligger i en bygning med et observasjonsdekk (en annen bygning er gitt til administrative lokaler). Noen av utstillingshallene ligger på øvre nivå - de som forteller om store kamper rundt om i verden og illustrerer i detalj den mest berømte litterære kilden om slaget ved Kulikovo "Fortellingen om Mamayev-massakren."
En annen del av utstillingen opptar tvert imot den nederste etasjen: det er som om den besøkende får føle seg som en arkeolog. Og bli kjent med rekonstruksjonen av landskapet i Kulikov-feltet i XIV-tallet, så vel som den sentrale utstillingen i den nedre salen - en pyramideshow med et panorama av slaget, slik at du kan gjenopprette hele kronologien over hendelsene på 8. september 1380.
Imidlertid er det bedre å avslutte turen på museet på det allerede nevnte observasjonsdekket - etter spor av kunnskapen som er oppnådd, vil feltet som strekker seg nedenfor vises i et annet lys. Etter at du har spilt den blodige kampen i fantasien din i alle detaljer, og lidenskapene våkner, vil de åpne områdene som åpnes for øynene dine, bli akkurat det skaperne av dette museet prøvde å gjøre. Et sted hvor du kan komme med familien og gå langs de mange stiene som er så tydelig synlige fra høyden på grunn av den prikkete linjen med benker. Et sted hvor du kan tilbringe noen dager, bo på et av de fem pensjonatene på reservatets territorium - eller besøke landsbyen Mokhovoye, som er restaurert og utstyrt med full infrastruktur. Et sted mettet med "evig minne" og alle slags symboler på kriger - men vi vet: bare ved å føle dem hver gang, fiber og bur, kan du finne sann fred og ro.