House Of The Creator

House Of The Creator
House Of The Creator

Video: House Of The Creator

Video: House Of The Creator
Video: HouseCreator 3 0 2024, Kan
Anonim

Grafs arbeid er et eksempel på kunstsyntese: det kombinerer en storskala romlig installasjon, interiørdesign, fotografering. Graf er utdannet arkitekt og har jobbet lenge i andre kunstfelt. Av særlig betydning for ham som kunstner er ifølge ham forholdet mellom rom og person, den emosjonelle og psykologiske innvirkningen interiøret har på betrakteren.

zooming
zooming
zooming
zooming
zooming
zooming

Navnet, et ordspill "Vel, kom" betyr "ok, kom inn": forfatteren inviterer oss til sitt hjem og sier "velkommen" samtidig. Det er ikke noe nytt at tempelet alltid har blitt oppfattet som et slags hjem, beboelig rom. Muligheten til å bruke den til sekulære formål er heller ikke veldig frisk og går århundrer tilbake hvis du tenker på konserter for sognebarn. Men hva vil skje hvis en person overtar kirken?

Инсталляция Be, Leave. Фото Gina Folly © Florian Graf
Инсталляция Be, Leave. Фото Gina Folly © Florian Graf
zooming
zooming
zooming
zooming

Den tolv meter store strukturen, som møter den besøkende rett bak kirkeportene, har to mål: den ødelegger visuelt det vanlige rommet i tempelet og støtter og konsoliderer strukturen samtidig. Hvit tetraeder i tverrsnitt "bjelker" laget av malt kryssfiner ligner piler som peker i motsatt retning.

Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
zooming
zooming
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
zooming
zooming

Kunstneren "gjør beboelig" kirken, "møblerer" koret og kapellene. I apsis, i stedet for alteret, er det en seng, i kapellene er det et teppe, et skrivebord, en sofa, et sminkebord med et speil og innrammede fotografier langs veggene. Men i stedet for vanhelligelse av det hellige eller vanhelligelse av helligdommen, oppnås sakralisering av profanen: gjenstandene som overføres hit fra boliginteriøret, utvikler organisk hierarkiske forhold til tempelet.

Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
Общий вид экспозиции. Фото Gina Folly © Florian Graf
zooming
zooming

I vasken er fonten satt inn brennende lys i stedet for kraner. Fotografiene er designet for å intimisere rommet, gi det et overblikk, minne om kunstnerens eksistens og samtidig understreke hans fravær. Denne effekten er kjent for gjesten, forlatt av eierne av huset i noen minutter, som overlater til seg selv, vandrer rundt i rommet og undersøker bevisene på andres liv. På Grafs fotografier er livet virkelig "fremmed", uforståelig - fremmede gjenstander i idylliske landskap, opp-ned bygninger som ligner UFOer, et tre uten røtter som henger over plenen, skyggen av en liten spire på bar asfalt, "vokser" over skygge av gjerdet, revet ut "med kjøtt" en bjelle i et av Brussel-husene, en buet lukket metalldør med spor etter hærverk.

Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
zooming
zooming

På baksiden av hodet på sengen er spraymaling innskrevet med påskriften: STERBEN STREBEN (tysk for "die" og "strive, strive"). Ordet STERBEN er skrevet "Leonardo" - speilbilde, fra høyre til venstre. Herfra åpner et generelt syn på det indre av tempelet med en installasjon: en hvit "pil" som peker oppover tilsvarer ordet "streve", og den venstre, flatere en - til ordet "dø". Metaforen er i det vesentlige ganske gjennomsiktig, til og med banal, hvis vi tar disse to ordene for verb: hele vår eksistens er beskrevet av dem. Imidlertid kan ordet STREBEN som substantiv bety "støtter" eller "avrettingsmasse". Hvis vi tar hensyn til dette, blir hele installasjonen til en brakett som holder strukturen til tempelet fra ødeleggelse, det vil si fra døden.

Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
Объект «Моя кровать» (sterben / streben). Фото Gina Folly © Florian Graf
zooming
zooming

Kunstnerens mål er å fremkalle eksistensielle følelser hos betrakteren: det er ikke lenger så rolig å hvile på en seng med ordet”død”. Den samme alarmen provoseres av andre gjenstander: et fuglerede laget av piggtråd (det kalles "Koselig begynnelse": hvordan sitte i det?!), En livbøye under et av vinduene ("Dekorasjon og frelse": kirken) er som et hjem og som en ark!), en gammel klokke med ordet Mo (nu) ment på en pendel, som minner om tid, men ikke indikerer det. Mens de studerer utstillingen, er betrakteren nedsenket i strømmen av sine egne assosiasjoner, forårsaket av all denne overflod av metaforiske gjenstander. Og selve ideen demonstrerer en bokstavelig forstått metafor for kirken som hjemme - en slags vits fra en arkitekt som forvirret sammenhenger.

Florian Graf ble født i Basel i 1980 og ble uteksaminert fra Federal Higher Technical School i Zürich i 2005. Deretter studerte han i London, Edinburgh og School of the Art Institute of Chicago. Bor og jobber i Basel, London og Berlin.

Belleley Abbey-komplekset har eksistert siden 1100-tallet. og ligger i byen med samme navn i de sveitsiske Jura-fjellene. Siden slutten av 1800-tallet. det ble omgjort til et psykiatrisk sykehus, med unntak av en kirke som ble bygd der tidlig på 1700-tallet. tegnet av den berømte wienske arkitekten Franz Beer. Han har organisert kunstutstillinger der siden 1970-tallet. Bellelay Abbey Foundation (Stiftung Abtei Bellelay).

Anbefalt: