Archi.ru: Prosjektet "NER: Fremtidens historie" inkluderer ikke bare en utstilling, men også en film, en bok, et vitenskapelig symposium og en serie foredrag. Hvordan oppsto ideen om et så stort prosjekt?
Maria Panteleeva: Ideen til prosjektet har sin opprinnelse i forskjellige deler av verden - i Paris og New York - for omtrent tre år siden. Hver av oss kom til henne på en annen måte. Jeg er arkitekt med utdannelse - jeg ble uteksaminert fra Moscow Architectural Institute, og dro deretter til USA, hvor jeg ved Princeton University forsvarte min avhandling om "The New Element of Settlement" - et byplanleggingskonsept som ble født på slutten av 1950-tallet. - tidlig på 1960-tallet innenfor murene til Moskva arkitektoniske institutt. Jeg begynte å skrive arbeidet mitt for seks år siden, og opprinnelig var det viet til sovjetisk eksperimentell arkitektur, men i forberedelsesprosessen ble jeg ført med av temaet NER, og som et resultat fokuserte jeg helt på det. På jakt etter materialer lærte jeg om eksistensen av NER-arkivene i Moskva i familien til Alexei Gutnov, en av grunnleggerne av denne teorien, og kontaktet datteren hans, Sasha Gutnova. Etter vårt møte kom ideen om en utstilling opp. På den tiden bestemte jeg meg for å lage en film om NER mens jeg arbeidet med avhandlingen min, og mottok et stipend fra Graham Foundation for produksjonen. Jeg møtte medlemmene av NER-gruppen, og kommuniserte samtidig med studentene fra Moskva arkitektoniske institutt, som, som det viste seg, ikke visste noe om dette fenomenet, til tross for at Ilya Georgievich Lezhava, en av gruppens ideologer, var en ekstremt populær professor ved instituttet. Så vi innså at vi ikke bare måtte gjøre en utstilling, men et pedagogisk prosjekt, slik at flest mulig skulle lære hva NER er, hvis ideer ikke bare var viktige i vårt hjemland, men også i utlandet, og fortsette å påvirke arkitekturen.
Sasha Gutnova: For meg er denne historien både personlig og profesjonell. Jeg studerte også ved Moskva arkitektoniske institutt, og fullførte deretter studiene i Frankrike med en grad i byplanlegging.
Det virkelige arbeidet til faren min, Alexei Gutnov, en av deltakerne i NER, oppdaget jeg selv mange år etter hans død: da han dro på midten av 1980-tallet, var jeg bare 16. For flere år siden begynte jeg å ordne opp familiearkiv og etter å ha sett på dem allerede med øynene til en erfaren arkitekt, innså jeg at NER-historien er verdig til å minnes, studere og presentere for den yngre generasjonen. Spesielt i dag, når vi har begynt å være følsomme overfor den sovjetiske modernismens materielle arv, men vi glemmer ofte den ideologiske, mentale, teoretiske arven, som også må beskyttes og bevares. Vi er mindre og mindre opptatt av globale spørsmål om fremtiden, fordi vi er så opptatt med nåtiden. I prinsippet er enhver arkitekt opptatt av å lage fremtidsutsikter, og NER er et levende eksempel på visjonært arbeid innen arkitektur.
Det er flere artikler om NER i publikasjoner på Internett, der dette fenomenet er ganske omfattende og vanskelig forklart. Etter å ha lest dem, gjenstår spørsmålet, hva er NER - byplanleggingsteori, et eget prosjekt, en gruppe likesinnede? Hvordan vil du svare på dette spørsmålet?
M. P: Faktisk vokste ideen om å holde en utstilling om NER til et så stort prosjekt nettopp fordi vi selv lette etter et svar på dette spørsmålet. NER-medlemmer kaller det en skole. Idéskolen. Og dette er sant, selv om mange arkitekter ikke en gang mistenker at de er en del av denne skolen, og blir påvirket av den gjennom lærerne. Du kan sikkert si at dette er en filosofisk skole i arkitektur.
S. G.: Jeg stilte også dette spørsmålet mer enn en gang. For å definere NER, vil jeg bruke ordet bevegelse ».
For det første bevegelse som en slags retning og forening: det var en tid og en tid med sin egen atmosfære, folk drømte om fremtiden og trodde på den, og NER i denne forstand var ikke noe unntak, den forente mennesker som trodde at de kunne forandre verden.
For det andre er det bevegelse som en utvikling. Dette er spesielt forståelig i sammenhengen på slutten av 1960-tallet. Da æraen med "stagnasjon" begynte, fortsatte deltakerne i NER å "flytte" teori og tenkning. Bevis på dette er hele yrkeslivet til Ilya Lezhava, arbeidet til Alexei Gutnov i avdelingen for avansert forskning ved Institutt for hovedplanen i Moskva. Det er overraskende at denne bevegelsen fortsetter nå, men på en annen måte. Alexander Skokan gjorde det på sin egen måte ved Ostozhenka arkitektbyrå, Vladimir Yudintsev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin og andre gjennom undervisning ved Moskvas arkitektoniske institutt.
Er det mulig å formulere de grunnleggende prinsippene til NER med tre ord?
M. P. Den første er en humanistisk visjon om byen. I prinsippet begynte humanismen i etterkrigstiden å vende tilbake til byen overalt, vi ser denne vekkelsen i hele Europa.
I deres teori er det også viktig å bevege seg bort fra den uendelig voksende byen - et fenomen som vi har observert i lang tid i vår virkelighet, og en jevnere fordeling av byer over territoriet, og deres utvikling som kulturelle sentre. I følge NER skal kultur tilhøre alle, og ikke bare til store sentre som Moskva eller St. Petersburg.
S. G.: Nøkkelbegrepet i teorien er selvfølgelig NER-egenskapen - "Nytt element av bosetting" - et alternativ til at byen sprer seg som en klatt.
For det andre er fremtidens verden NER menneskenes verden, ikke maskinens verden: derav fjerning av transportkommunikasjon og industri utenfor boligområdene. Det viktigste i denne byen er kommunikasjon av høy kvalitet, hvor arkitekter designer design med inspirasjon.
Og den tredje, som ikke skal glemmes i forbindelse med NER: det er i den langsiktige utviklingen av denne teorien at praktisk talt hele ordforrådet til en moderne urbanist først dukker opp, nemlig ord som "ramme", "vev", "celle", "dynamisk system", "stabilt" og "ustabilt romlig system". Og selv om NER selv ikke hevder forfatterskap og til og med unngår det, må man forstå at bak dette settet med begreper er det diskusjoner og refleksjoner fra virkelige mennesker som skapte det. Egentlig er dette akkurat det et av kapitlene er viet til.
bøker som vi skal presentere på utstillingen.
Hva var, etter din mening, frøet som tillot NERs ideer å overleve så lenge og spire i alle nye generasjoner av arkitekter?
MP: Jeg tror at dette er kommunikasjon mellom medlemmene i gruppen, som har holdt kontakten med hverandre hele livet, og den konstante utvekslingen av ideer. Kommunikasjon er også en nøkkelide for NER-teorien: gruppemedlemmene mente at byen skulle være basert på kommunikasjon, og ikke på et system av funksjonelle elementer i arkitekturen.
S. G.: Ja, jeg er enig - dette er først og fremst profesjonell kommunikasjon av høy kvalitet, kjærlighet til det vi gjør, et ønske om å endre vår verden til det bedre.
MP: For meg virker det viktig at de følte at de var fremtidige innbyggere i denne byen, og begynte med et studenteksamen, og på mange måter reflekterte ideene til NER deres egne ambisjoner, forhold til hverandre, menneskelige og profesjonelle, slik teorien ikke stoppe i utviklingen.
I 2008 var Moskva arkitektoniske institutt vert
en utstilling viet diplomprosjektet "NER-Kritovo" og et møte med gruppemedlemmene ble organisert. Alle husket med stor varme Alexei Gutnov, som dessverre reiste tidlig, og snakket om ham som NERs hovedideolog …
MP: Dessverre hadde jeg ikke sjansen til å kommunisere med ham, men gjennom arkivene, takket være Sasha Gutnova og hennes mor Alla Alexandrovna, klarte jeg å bli kjent med arven hans og komme nærmere forståelsen av hans personlighet. Selvfølgelig var han "sementen" og sentrum i gruppen. For meg er dette en legendarisk person og til en viss grad en mytisk figur. Rett før utstillingen oppdaget vi en hjemmelaget bok "Solens øy", laget av Alexei i en alder av 9 år, der han fremdeles veldig naivt tegner ideelle byer. Dette er en uventet og overraskende oppdagelse, som vi også vil presentere på utstillingen.
S. G.: Da faren min gikk bort, kunne jeg selvfølgelig ikke forstå hans betydning. For meg var han først og fremst en pappa. Jeg la ut øyeblikket i lang tid for å nærme meg arkivene hans, og for meg ble deres åpning et nytt bekjentskap med ham.
Jeg er Masha veldig takknemlig for interessen for denne historien og setter stor pris på hennes syn - mye mer objektivt og vitenskapelig enn mitt.
Med all sin personlige komponent er NER interessant for meg som et eksempel på kollektivt arbeid. Tross alt ligger skjønnheten i denne historien i felles kreativitet. Ja, det var Gutnov, som visste hvordan de kunne forene mennesker rundt seg, og selv om jeg var liten, følte jeg en fantastisk kvalitet på kommunikasjonen rundt meg da gruppen samlet seg med oss.
Gutnov og Lezhava var motorene og lokomotivene; de trodde fanatisk på det de gjorde til sist, men alle var viktige. Alle gjorde sitt.
Ilya Georgievich fortalte meg en gang at når de først kom på ideen om at hvis NER-gruppen var en fugl eller en person, så ville Gutnov være et hode, Baburov ville være et hjerte, noen ville være vinger, noen ville være hender. Hver ville være en del av helheten, uten hvilken eksistens er umulig. Dette er et veldig vakkert bilde, og jeg tror at farens talent og fortjeneste ligger i evnen til å se og samle likesinnede, smitte og fange dem.
Prosjektet ditt - en utstilling, en bok, en film, en vitenskapelig konferanse - er et slags monument for NER. Betyr dette at NER i kapasiteten du snakket om er over - "bronsert" og sluttet å leve?
MP: Tvert imot, med vårt prosjekt ønsker vi å gjenopplive interessen for ideene og den kreative ånden til NER-gruppen. Det du vil se på utstillingen er en del av historien, og det gir ingen mening å legemliggjøre eller reprodusere dette i livet, men historien til NER selv slutter ikke.
S. G.: Vi oppfatter utstillingen og studiet av arkiver som en drivkraft for noe nytt. Vi vil at de som besøkte utstillingen skal lese om NER og høre NERs stemmer, tenke på fremtiden. Jeg vil på en eller annen måte vekke ånden av visjonært arbeid og refleksjoner om hvordan man kan leve videre. Derfor kom vi på ideen om et designteoretisk seminar "Ny historie vil være", der unge arkitekter, byplanleggere, arkitektteoretikere, sosiologer og geografer vil samles for å snakke om hvordan vi ser fremtiden til byene, om hvordan man skal være og leve utenfor perspektivet til 2022, og på lengre sikt.
Nå er det en katastrofal mangel på en eller annen form for idealisme og humanisme i arkitekturen, som var iboende i deltakerne i NER. Jeg vil tro at prosjektet vårt vil tjene som en stimulans for fremveksten av en ny visjon om fremtidens arkitektur og drømmer.
