Prolog
Forord til eventyr
I et forsøk på å fortelle en pseudolignende historie om en persons fremtid, en historie som ennå ikke har begynt, der selv forfatteren selv tror med store vanskeligheter og ikke forventer at andre skal tro på den, prøvde han å modellere fremtiden vår med deg og gjøre det relevant nok til de endringene og vibrasjonene som finner sted i dagens verden. Denne historien er imidlertid sant. Det vil definitivt skje med oss i nær fremtid. Denne fremtiden er ikke monolitisk, den smaker sinnsykt bitter, smaksatt med en rik mengde apokalyptiske varebeholdninger og utallige feil begått av menneskeheten, samtidig som den er sinnsykt søt, siden den er den utopiske kvintessensen av alt det mest oppriktige og beste - det frukt av Eden, som menneskeheten absolutt vil motta ved ankomst til stedet. Og selve muligheten for et alternativt resultat av hendelser fører til at en person avviser en fullstendig avvisning og uenighet, nær den menneskelige vantroen i åndene som bor her og der. En slik posisjon kan virke som en irriterende unnlatelse for å pynte fremtiden som venter oss i skjønnhetens navn, og det er derfor forfatteren bevisst utelukker selve muligheten. Han foreslår å forberede hjertene våre for oppfatningen av nye og ukjente verdier. Prøv å forestille deg en verden der en person, fri fra sjakler av religioner og moral, reiser i endeløse kosmiske hav, og nå og da oppdager nye kosmiske reservasjoner. Han innser tydelig at det uendelige omfanget av rommet, dets søl og mange ermer, indikerer ufullkommenheten og falsken av religiøse legender som eksisterer, og beholder deres relevans bare innenfor rammen av vårt solsystem. Han innser også tydelig at for å forstå den kosmiske strukturen fullt ut, er det nødvendig å kvitte seg med erfaringene som er akkumulert gjennom århundrer, og etter å ha prøvd å revurdere den, bygge en ny moral, vokse på grunnlag av endeløs romfart og universell menneskelig funn. “Selv om du har oppnådd full utvikling på noen enkle måter, har ditt høyere potensial for åndelighet ikke engang begynt å spire.” - Olaf Stapledon, The Last and First Men.
De siste årene har menneskeheten samlet mer kunnskap enn i hele sin historie. Hastigheten for kunnskapsutveksling har økt tusenvis av ganger og fortsetter å vokse. Det er denne faktoren som gir grunn til å si at det i løpet av de neste tiårene vil være grunnleggende funn innen vitenskap og teknologi, som vil medføre endringer i selve samfunnet, og derfor i byens arkitektur, som den vil trenge. Når det gjelder graden av innflytelse, kan dette sammenlignes med tiden med de store geografiske oppdagelsene. Dagen vår begynner i dag med en informasjonsdusj. Hver dag former vi og forvandler hodet og konfigurasjonen av dysen. Vanvittig dum informasjon i tiden med BIG DATA har blitt vanvittig smart, den søker ikke å angripe forbrukeren, den søker å behage ham og bringe den til cyberorgasme. Mennesket har oppløst seg i cybernatur. Nesten forsvunnet, fikk den sin sanne betydning. Vi begynte igjen å gudfeste naturen, løpe nakne gjennom cyberlugs! Vi kjenner på vibrasjonene hennes, vi kjenner pusten hennes, vi har selv løst seg opp i den gjennom høyhastighetskabler! Og når vi beveger oss bort i tåken som spruter ut fra tarmene til den kybernetiske livmoren, forløseren til alle mødre, oppløses vi i den. Vår bevissthet er plastisk, den flyter i en cybernetisk tåke. Kroppen vår forble utenfor denne verden.
Problemer
Den romlige strukturen til en metropol, vevd fra et eventyr og virkelighet, genererer allerede i dag en mer kompleks struktur i byen og de sosiale relasjonene som finner sted i den. Romene i disse "eventyrene" har en hel kortindeks som ikke er karakteristisk for det virkelige rommet til fysikkens og mekanikkens lover. Evnen til å fly eller gå fra planet til planet, gå gjennom vegger under systemfeil kompliserer byens arkitektoniske kombinasjoner. Cyberspace, fylt med feil og feil, komponenter i dets naturlige habitat, sprengte ut i en ekte by uten å ødelegge den, men danner et helt nytt og tidligere ukjent sted - Cybertopia. Veksten i hastigheten på teknologiutviklingen gjør det mulig for disse verdenene å komme i kontakt mer og mer naturlig, og til slutt forvandler de cyberspace i byen og dens fysiske del til et nytt gunstig miljø for personens liv av fremtiden og dens andre borgere. Cyberområdene til en metropol er dens naturlige distrikter med sine egne innbyggere, som danner kommuner og etablerer rare og latterlige forhold for oss ikke bare innbyrdes, men også med mennesker selv. I dag blir cyberreservene i byen bevisst ignorert, de er blottet for enhver struktur og kvalitativ forståelse. I dag er dette tette cyber-slumområder i byen, en enorm reserve for dens videre romlige og programmatiske utvikling. Roboter for kunstig intelligens; gjenstander til husholdningsredskaper som snakker innbyrdes og snakker om de mest intime emnene; cybermenn, som forvandlet seg fra mennesker med funksjonshemninger til “borgere” med et enormt arsenal av samspill med den nye urbane typologien og topografien; dyr utstyrt med sitt eget sinn - gjess, som går daglige turer til det nærliggende hypermarkedet, så vel som skapninger fra cyber-virkeligheten som ikke eksisterer i virkeligheten og som ikke har noen analoger som har rømt ut i gatene i metropolen. Hvordan vil et "behagelig" miljø for slike "nye byfolk" se ut? Hvilke nye typologier vil de kreve fra byen? Hvordan transformeres gatene, offentlige rom, "naturlige" elementer, industri og boliger i jakten på disse målene? I dag er nettnaturen, født av fremgang i høy hastighet, blottet for dialog mellom de naturlige, “nye” innbyggerne i byen. Til tross for at potensialet til komponentene ikke er dårligere, og i noen tilfeller til og med overgår "analoge, naturlige duplikater", blir dette potensialet vedvarende ignorert. Ytterligere avvik fra cyberisering av miljøet og fraværet av en ny cybertopografi i byen, frarøver ikke bare fordelene, men forårsaker også utvetydig skade for samfunnet som bor i den. Metropolen er blottet for organiske romlige strukturer som hjelper til med å koble urban topografi, spredt ut i den virkelige verden, og cyberspace. Spørsmålet om hvordan man skal forholde seg til et slikt nytt habitat og hva en by skal være, organisk kombinere virkeligheten og en cyberfortelling, blir mer og mer relevant. Det er derfor det fortjener en spesiell og nøye studie.
Tales of Cybertopia
“Tekno-hedenskap. Tryllekunstnere og trollmenn fra New Age-tiden"
Mammas milde hånd gled over hodet mitt før jeg begynte å drukne i enestående eventyrverdener fulle av bisarre skapninger og skapninger, trollmenn og skurker, en verden av totalt godt og ondt. Ethvert eventyr begynner med mors stemme, som sprer seg i rommet, som smilet til Cheshire Cat. Hvisket i øret vårt om natten - barndommenes apoteose - den når en ny topp med absurditet i fremtiden, "der morskapets kvintessens - lulling av en baby - blir utført på en videotelefon, med MaBell som en surrogatmor" (Mark Deri “Escape Speed: Cyberculture at the Turn århundre”) - ekstern tilgang via Internett, som forbinder en ung yuppiemor, som er på en ekstraordinær TED-konferanse, og hennes nyfødte baby. I dag er eventyrverdenen mange geeks og cyberhippier, som stikker ut fra cyberorgasmen som mottas hvert minutt fra dypet av cyberspace. De blir ofte referert til som blomsterungene på 60-tallet og teknologiene fra 90-tallet New Age."De er klare til å kvitte seg med kroppen når som helst, men har til hensikt å bevare sin medmenneskelighet, besatt av oppgraderingen av mentale evner (smartdrugs), men lengter etter kroppslige gleder ved den kommende dionysiske vekkelsen." (Mark Deri “Speed of Escape: Cyberculture at the Century Century”). Byen er fylt med ånder og guddommer - Eros, Kama og Angus - som gjør det mulig for en person å nyte all livsglede og til gjengjeld kun krever oppriktig begjær og foreldres ærbødighet. Programmører, derimot, er deres prester, som skriver på deres personlige PC-er, kultattributter for Apples okkulte magiske tilbedelsesritual, det elskede skriftstedet i det nye Babylon, “i dag blir reist slik at folk igjen kan lære å forstå hverandre”(Mark Deri). Fingrene deres banker på manuskripter, som om en eldgammel og ukjent mantra til noen unntatt dem selv, bestående av gigantiske, rare og spennende koder med sitt mysterium som knapt passer på skjermens lysende lerreter, epos om nye og usannsynlige verdener som lenge har spilt ut i metropolene og krysset alle linjene mellom virkeligheten og et eventyr. De med uforanderlig lidenskap forteller oss om livet til disse mystiske gudene og gudinnene, som har kolossal kraft, som lenge har akseptert all sin uforsiktige og ulydige menneskehet i sin mors bryst, og vi, som små barn, med lyst og stor ærbødighet hører på historiene deres fra drømme- og fantasiverden vår. “På en måte vil historien slutte … Kanskje vår rolle på denne planeten ikke er å tilbe Gud, men å skape ham. Og så vil vårt arbeid bli gjort, og det vil være på tide å spille”(Mark Deri“Escape Speed: Cyberculture at the Century Turn”). “Gud vil at noen skal dukke opp som han kan snakke med på sitt eget nivå, og det er skapelsen av denne som menneskeheten er engasjert i” (Mark Deri). Fra livmoren til den cybernetiske livmoren spyles det ut nye biter av høyhastighetsinformasjon som passer for det raskeste forbruket. Superledende kabler tar dem til byens informasjonsservering.
Innbyggerne i metropolen kommer sammen for å diskutere velsmakende informasjon. Et informasjonsmåltid - nettporn midt på arbeidsdagen - er mye ekte teknofiler og cyberhippier. Bestillinger her kan være individuelle. Din personlige informasjonskokk vil velge noe krydret og velsmakende for deg i morges, akkurat det du elsker, fordi han vet absolutt alt om deg. Forresten, en interessant ting er en tailcoat … det personaliserer servitørene.
Cybertopia. Død av analoge byer. "Skjønnlitteratur"
Fremtidens by er organisert og designet i både digitale og fysiske rom. Splitter ny topografi over byen. Et kart som inkluderer nettverdener med egen geografi, fysikklover, kvaliteter og til og med innbyggere. Som om landskapet til dataspill ble vevd inn i byens rom og blitt dets organiske del.
Ny topografi over fremtidens by. "Cybernetic Meadows"
Nå er modulariteten til megalopolis, som tidligere var helt menneskelig orientert, også orientert mot "maskiner", som blir fullverdige deltakere i både de sosiale og kulturelle prosessene i megalopolis og dens fullverdige konstruktører. Utformingen av bymiljøet er basert på behovene til romlig og estetisk komfort, ikke bare for mennesker, men også for "roboten". En mekanisert by, en ny forståelse av "tilgjengelig habitat". Et nytt felt for dialog mellom maskiner og mennesker. Livet er på randen av teatralsk risiko, en totalprodusert forestilling. Vognene vil aldri krysse i denne sinnsykt komplekse organismen, selv om de gir inntrykk av at en katastrofe er i ferd med å skje. Katastrofen i seg selv blir en myte om den gamle verden, der teknologier og mennesker ikke forsto hverandre, og kommuniserte på språk som ikke var forståelige for samtalepartneren. Vognene vil aldri kollidere, de trenger ikke dette, de hører, føler og forstår hverandre selv uten fysisk berøring. Stille. På maskinspråket. Språket som maskiner nå lærer mennesker er i en verden av levende ting som flørter med oss, som om de observerer ritualer i noen rare kjærlighetsreiser. Stedene for slike guddommelige transer er mettet med elektrisitet som kroppene våre tar sammen med deg og slår i rytmiske kramper. Det ser ut som en dirrende hvisking fra en kjærlighetsfusjon av teknofil og mekanisk elektronikk. Rytmisk Luv. Det virtuelle rommet er utsatt for feil og feil. En person trenger å bli vant til dette. De virker ikke rart. Dette er hans nye virkelighet. For eksempel er ingen overrasket over en brannpustende drage som flyr nedover gaten og prøver å overbevise deg om å kjøpe den nyeste trusemodellen.
Fremtidig byarkitektur
Hus er ikke statisk, det begrenser ikke lenger eller begrenser innbyggerne i byen. En beboer har muligheten til å bo helt andre steder så mange ganger han vil. Fortsatt fra situasjonen i byen som stadig forandrer seg og "beveger seg", er stedene for stasjonær bolig uten betydning. I dag er det en mulighet til å jobbe og bo der, i morgen - på et annet sted. Den svært romlige strukturen til boligkomplekset er også fleksibel og mobil. Hele komplekset er dannet rundt en rammestruktur, langs hvilken kraner beveger seg, fullfører og beveger hele blokker av komplekset. En del av rammekonstruksjonen kan demonteres umiddelbart etter ferdigstillelse av området til boligkomplekset, eller bevisst forbli kledd i en ramme for potensialet for videre transformasjon og endring i fremtiden. Hele, ferdige områder i boligkomplekset kan flyttes til en egen sektor for ikke å "forstyrre" og "ikke hindre" videre konstruksjon, eller de kan bli ispedd direkte i rammestrukturen for å transformere programpaletten eller bevisst kondensere den.
En serie med 3D-trykte eller drone-baserte rammeelementer fungerer som strukturer for påfølgende lokalisert komprimering og modifisering. Den sentrale aksen til komplekset, som forener en rekke boligkvarterer, inneholder en monorail langs hvilken en skriver beveger seg, som skriver ut og i noen tilfeller sletter romlige strukturer. Inne i denne utvidede kommunikasjonen er det et tog som blokkerer bybefolkningen fra en del av byen til en annen i en enorm hastighet. Teknologien har blitt så trygg og presis at den har slått seg helt sammen med byens hverdag. For eksempel, hvis et barn har dukket opp i en familie, kan hun bestille utskrift av et nytt rom, utvide boarealet og bosette seg i dette rommet mens det skrives ut, og hverdagen fortsetter som vanlig.
Livsstil på en byggeplass
Transformasjonene av boligkomplekset er tydelig programmert og aktivert etter behov av programvare. Likevel er selve komplekset i konstant dynamisk vekst og romlig komprimering. En slik dynamisk palett av romlige transformasjoner forstyrrer ikke det naturlige livet i boligkomplekset. Teknologier som aldri svikter, oppløst i miljøet, har forvandlet et farlig byggeplass til et nytt format for en metropolis offentlige rom: stillas blir nye midlertidige gater og torg.
Etterord
Oppløses i nettnatur
“Vi er generasjonen som har hatt en sjanse til å være vitne til en kosmisk åpenbaring. I vår migrasjon fra den jordiske verden til cyberspace, vil vi få se de største endringene siden fødselen av vårt univers”(Mark Deri).
Ethvert eventyr ender bra, og dette er ikke noe unntak …
Megalopoliser oversvømmes med skapninger fra cyberspace. Et bestiary av unaturlig digital karakter - skapninger fra eventyr som blir lest for oss om natten.
