En kveld til minne om David Sargsyan ble holdt i MUAR. To år har gått siden dødsdagen.
Det var ingen utstilling. Det var en bok "David", som inneholder minner om ham. Vi sto i forhallen til hovedinngangen (det er to nivåer, og når det gjelder plass fungerte det bra). Det viste seg at de befant seg i intervallet mellom "inn" og "utenfor", på terskelen der alt som var i Moskva og det nåværende Moskva holdes. For seg selv kombinerte David disse to miljøene - museum og urbane - til ett rom, hvor hans fantastiske aktivitet fant sted i form av overganger fra en del til en annen, og hvor han tok alle interesserte. Boken inneholder forskjellige plott av disse fellesbevegelsene.
De som kjente ham tett, skrev utmerket. Det var umulig å skrive om ham uten fantastisk. Det er helt åpenbart at dette var en uvanlig person, som ethvert stort talent. Etter hans død, i en artikkel for en Jerevan-avis, skrev jeg om hans Diaghilev-talent som arrangør og Parajanovs talent som kunstner. Etter å ha lest tekstene, var jeg enda mer overbevist om gyldigheten av disse sammenligningene.
Davids søster forteller historien om familien deres, om hvor David er fra. Hun bryter tankene sine da David reiste fra Jerevan til Moskva for å studere. Jeg vil fortelle deg om Jerevan, om byen han vokste opp i.
(Nei, jeg kjente ham ikke i min ungdom, selv om vi vokste opp i samme byrom. Han var eldre enn meg, han dro til Moskva etter skoletid, jeg - mye senere, etter endt utdanning; det kunne ikke være noen kryss. Vi møttes på et museum).
Jerevan på 1960-tallet er et helt unikt sted. En by med avantgardearkitektur. Før det var det en provinsby med vakre steinfasader, blant dem er to flotte mesterverk av Tamanyan. Ikke vurdert konstruktivisme. Men generelt - overvekt av tradisjon. Og i dette tradisjonelle miljøet begynte modernistisk arkitektur å oppstå bokstavelig talt i en bråk. Plasser ble åpnet, betongvolum ble støpt, hvor det ikke bare var tradisjonelle elementer, det var ingen ortogonale projeksjoner.
Jerevan i disse årene var ikke som andre byer. Den ble oppfattet som hovedstaden til alle armenerne spredt rundt om i verden, og i løpet av disse årene ble denne utopien realisert et øyeblikk. Da jernteppet åpnet, begynte armenere og ikke-armenere fra hele verden å komme til Jerevan. William Saroyan. En arkitekt fra Roma som begynte å jobbe i Jerevan. Parajanov filmet Granateplefargen.
På de mange kafeene som har åpnet i Jerevan snakket Kochar om Paris. Fortsatt arbeider Saryan testamenterte armensk maleri til Minas, som kom tilbake fra Leningrad. Poeter, arkitekter.
Det største instituttet for kybernetikk ble etablert i Jerevan med det unge geniet Mergelyan. Akademiker Ambartsumyan beregnet universets alder ved Byurakan-observatoriet. I byen fysikere over den pittoreske juvet i Hrazdan-elven, bygde Alikhanov en atomakselerator. Yevtushenko, Voznesensky var faste gjester her.
I løpet av disse årene vekslet førsteklasses verdensorkestre og solister bokstavelig talt på scenene i to Jerevan-haller. (Jeg husker ikke bare alt dette godt, men jeg så på denne prosessen fra innsiden: min far på midten av 60-tallet ble kort utnevnt til å lede filharmonien). Saryans farget glass-triptyk dukket opp i Small Philharmonic Hall. Sommeren 1965 fant Benjamin Britten-festivalen sted i Jerevan. Han bodde i en måned i komponistenes hus hundre kilometer fra Jerevan, skrev musikk til diktene til Pushkin, og han og Peter Pierce, Rostropovich og Vishnevskaya fremførte dette for første gang i Jerevan Philharmonic. Og selvfølgelig den strålende Zara Dolukhanova (du vet, hun var Davids muse, i flere år var han alltid tilstede på alle konsertene hennes).
Alle - disse flotte menneskene, og vi alle - vanlige jerevanere, gikk rundt i gatene som så ut som museumshaller, foret med førsteklasses keramikk, smiing, bronse, med supergrafikk laget av stein på fasadene til husene. Bygningene så ut som skulpturer. Skjønnhet, stil, smak var i alt.
Etter møtene med borgermesteren i Jerevan Hasratyan, som bygde denne nye byen, vil Bitov skrive om et mesterverk i Jerevan i "Lessons of Armenia" (husk, på den siste Moskva-biennalen, sammen med unionen, viste vi en åpen kino for å gjøre oppmerksom på den fantastiske arkitekturen og ikke gi pause?): “Det var en virkelig enestående kino, fullført på en så original måte at jeg om kvelden ikke kunne se hvordan den så ut som en helhet: den så ut til å være hengende over bakken, som en flygende tallerken som lander. Det var mye tid før økten startet, vi satt på en eterisk kafé, bestående av hull, skygger og en slags flagrende gardiner. Friluftshallen lignet et forum. De sørlige stjernene brant over oss, som i et planetarium. Det virket som om vi tok av, og hvis du risikerer å nærme deg kanten og se ned derfra, så vil du et sted langt under deg se vårt kjære, ennå ikke så luksuriøst bygde land, og hvis du føler deg dypt, vil du lese ned lange dikt om kjærligheten som er igjen på jorden …”.
Nå kalles denne tiden på 60-70-tallet “Jerevan-sivilisasjonen”. David Sargsyan kom ut av denne "Jerevan-sivilisasjonen".
… På omslaget til boken "David" er han avbildet på et fotografi med utydelige ansiktsdrag. Utseendet til en person etter et år slettes i minnet, det blir uklart. Denne metaforen er tydelig. Men innholdet i boken motbeviser det - til minne om Davids vakre ansikt ble det bevart helt klart …
Karen Balian, arkitekt
Moskva. 2012-30-01
